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詠物成金:文化創意產業析論

詠物成金:文化創意產業析論秒殺搶購

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  • 詠物成金:文化創意產業析論

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    內容簡介

    文化可以販售?創意是一種產業?

      「文創」=?

      何謂「文化創意產業」?這是一種販售文化的名詞?當普遍概念還是停留在「好點子vs好生意」,甚至偏義到後者的產業面時,國際間又悄悄掀起了一股「軟實力」旋風,這又跟文創有什麼關係?

      作者以自身曾任美術館長、藝術大學校長、藝術家等身分,以及長期接觸官方、民間文化活動與國際相關研討會的經驗,撰寫出他這些年來對國際藝文環境與發展的觀察。書中從「文化創意產業」一詞做拆解與溯源,旁及歐、美、亞洲實際發展,並對照到台灣環境裡的「文化&產業」、「文化&創意」等意涵與關係,從文化政策到實例都有羅引,從一般觀念的紀念品販售到博物館、學校與周邊社區的藝文結合、官辦城市展覽行銷、台灣地產與文化象徵等都在本書的討論範圍內。甚至,作者還針對鮮少人著墨的美學教育與人才培育,有著不容置疑的堅持與肯定,並以其所在辦學的藝術大學為例舉之。是為國內少見專業人士所撰寫之以理論為體、實例為用的台灣文創專書。

    本書特色

      .作者曾兼美術館長、藝術大學校長、藝術家等身分,以及長期接觸官方、民間文化活動與國際相關研討會的經驗,撰寫出他這些年來對國際藝文環境與發展的觀察。

      .是為國內少見專業人士所撰寫之以理論為體、實例為用的台灣文創專書。

    作者簡介

    黃光男

      1944年生,屏師、國立藝專美術科畢業,高雄師範大學中文系學士,台灣師範大學美研所碩士、高雄師範大學文學博士。曾任台北市立美術館館長、國立歷史博物館館長,現任國立臺灣藝術大學校長、中華民國博物館學會顧問、中興大學講座教授、嘉南藥理科技大學講座教授。專長水墨畫創作、中國美術史、美術理論、美學、美術行政及博物館學等。

      著有畫冊廿餘集;《宋代繪畫美學析論》、《台灣畫家評述》、《台灣水墨畫創作與環境因素之研究》等美術與繪畫學術專論十餘部;《異國文化行腳》(典藏)、《一樣湖山兩樣春》(典藏)、《實證美學》(天培)、《印象國度》(聯合文學)、《流動的美感》、《黃光男的藝術散步》(九歌)等十餘本散文集;《博物館行銷策略》中英文版、《博物館新視覺》中英文版、《博物館能量》(藝術家)等近十部美術行政與博物館學專書;以及榮獲教育部社教獎章( 1984年)、教育部文化獎章(1998 年)、法國文化部文藝一等勳章榮譽(1998年)、行政院新聞局國際傳播獎章(1999年)等獎項。

     

    目錄

    推薦序  
    創意台灣、美力國民∕吳清基(教育部部長)
    軟實力經濟:創意產業∕張文雄(景文科技大學董事長)
    台灣的文創產業未來發展∕劉兆玄(文化總會會長)
    文創產之體與用∕作者自序

    第一章 源起

    第二章 文創理念
    「文創」=?
    創意+美學+實用=……
    產業的指向目的

    第三章 文創政策
    文化創意產業政策進程探討
    台灣文創產業政策與機關沿革

    第四章 文創經驗
    國際文創運作發展
    亞洲文創亮眼之星──韓國、日本
    中國文創事業的急起直追

    第五章 文創活動
    文創產業下的活動形式
    歐洲的文化都市選定與再造

    第六章 文創台灣
    開發台灣文創產的獨特性
    台灣文創產特色

    第七章 文創現場
    從實務現場看文創台灣

    第八章 文創經驗
    經驗一:博物館商店
    經驗二:文創產教育
    經驗三:行銷思考

    第九章 文創理想
    文創產與庶民文化實踐指向
    文創產與宗教文化實踐指向
    文創產與農業文化實踐指向
    文創產與博物館文化實踐指向

    第十章 文創產銷
    台灣文創產的有利管理與機制
    文化+創意+產業=台灣活力

    參考書目
    附錄一 文化創意產業發展法
    附錄二 世界化時代的韓國國家品牌的建立與戰略講稿∕李廷彬 (韓國前外交部長)
    附錄三 全球重要節慶活動

     

    自序

    文創產之體與用

      二十年前在辦理澳大利亞當代畫展時,看到當地的畫家,以毛利文化作為引子時,就有一種於心有戚戚焉的感受,因為台灣多元文化的環境,不也可以將原住民、閩南、客家或更明確的中原文化融為一體,成為有國際性(荷蘭、英國、日本文化亦曾滲在其間)且具特色的「台灣文化」?

      之後得便到歐美洽公的歷程中,受到當年駐英代表戴瑞明先生的熱心引導,在他繁忙的工作中撥空帶我在深夜三點鐘前往英國文化中心、歌劇院、現代劇場參觀,雖然不得其門而入,但得到「文化產業」的訊息,自始開始,只是沒能參與更多的實務經驗,只在且看且思之中,回到工作的崗位尋找更確切的「文創產」意涵。

      也由於自台北市立美術館舉辦過著名展覽(如羅丹雕塑展)將衍生品公諸於大眾時,所受歡迎的程度,其中為購買衍生品得排隊近一小時的等待,使我想起大都會、MoMA的博物館商店排隊的情形,才理解作為文化象徵的博物館是否就是文創產的重要基地?本人調任國立歷史博物館時,由於它有歷史背景,館內設有員工福利委員會的組織,對外營運則以「文化服務處」對應,頗有「國際博物館商店」性質,因此參照國際慣例與營運的辦法,在周經理建議之下,開始在合法合理的行銷中,將非營利事業進行「文化產業」的實務,在幾位前任館長設置的餐飲休閒處與機場商店改變為以博物館「文化服務」作為優質品牌的要求,一方面符合「國際博物館商店」(MSA)的規章,另一方面作為館務行銷的管道。其效益在十年之間,由原有的營業額提高了近20倍之多,不僅提昇員工的服務品質,也使館務推展有實際的經費挹注,且符合博物館非營利事業的公益性前進。

      基於上述原因,本人一直關心「文化創意產業」的發展,不論從文建會開始倡導到文創產政策訂定,或作為教育功能的藝術大學,都是值得再三思考與計畫的工程。除了閱讀相關來自國內外有關「文化創意產業」的文獻,並參考國內環境,在一次文創產研討會中,總覺得「實務」更具有行動力與吸引力。其中政策面引導執行面、國際觀相對於國內條件,是否能將「文化創意產業」的範疇與意涵,有更明確的說法,以引發產業工程的建置?在這一趨力下,不論作為兩岸「文創產」為議題的討論,或是國際間學者的文件報告,本人認為理論多於實務、理想多於現象。

      從各項統計資料,文創產的實施對於該國或地區產業有顯著的提昇,但如何釐清文創產的具體方針,或許更能發掘蓬勃的文創產值,以及無形精神價值,則是每位文創產同道均得投入更多的研究與實施的方向。

      台灣文創產在政策的推展之下,明確標示15項加1項的內容,並在創意與競爭中歸納了環境的優勢,其中包括政府的決心、優秀的文創產人才、多元文化的融合、創新與專利的發明、行銷能力、華人市場為前導(顧客來源),以及民主自由與世界同步等等相關條件,都為文創產開啟實踐的大門,加上國際資訊與技術的優勢,作為文創產的推展力量,將是台灣實力的展現與希望。

      作為長期藝術創作的工作者,發現「文化創意產業」的意涵,重點在「文化」與「產業」間的聯結,應該在藝術表現作為「創意」的加值上。換言之,以藝術創造與方法,促進產業的升級以提高產值的品質與呈現,那麼「文化」的範圍便成為文創產的內容。它不僅承受人類生活的廣義文化,更作為藝術表現的專業文化。尤其後者作為「文化」之用時,更得從前者作為文化之「體」的選擇。因此,除了一般性被列項為文創產範圍外,是否可以以生活中文化產值加以體悟,使文創產有更大的施展能量,則是本文無意間寫出的感想,或說是有獻曝之虞,卻不失對於文化工作者尊敬的立場。

      當然,書名為《詠物成金──文化創意產業析論》的訂定,就文體而言,乃在於學理與實務之間的筆記有根據也有實例(數字因時空可能有變易)。除了就文創產大範圍中,列舉庶民、宗教、農業、博物館文化作為初探外,有論者以為觀光文化、運動文化等等亦得一併討論,但經緯萬端取其一縷,僅提個人管見就教社會賢達,也是真實不虛的表白,還待來日再行探討。

      本文承中華文化總會會長劉兆玄博士、教育部部長吳清基博士、景文科技大學董事長張文雄博士、唐草設計胡佑宗先生的賜言指導,典藏藝術家庭出版社簡秀枝社長的出版,以及長官親友的推薦及支持,在此深深的感謝。謝謝大家!

    黃光男於板橋

     

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